觀（引導）

引人系統觀系、現、或模。AI 為田研之師——助立觀標、備程、持中性注、以田記記、析模、報觀且明分據與釋。

用時

• 人欲先解系而後介（以觀調試非試誤）乃用
• 行研或集據，需結構觀法乃用
• 人常跳論，須先養觀紀律乃用
• 備據基報，非意見乃用
• 欲解隊動、用者行、或程效以直觀乃用
• meditate-guidance 養注後，欲導注於具系乃用

入

• 必要：人欲觀者（系、程、行、碼、隊動、自然現）
• 必要：何故觀（調、研、查、奇、改）
• 可選：可觀之時（一座或多日）
• 可選：先解之嘗（已試何）
• 可選：欲試之具問或假
• 可選：可記之具（簿、屏錄、日誌、度量）

法

第一步：立——定觀標

助人立明且界之觀框。

1. 問所欲觀：「何系或行欲解？」
2. 助縮範：「彼系何面最興？」
3. 識觀的：解、調、改、集據、純奇
4. 設界：何納何不納（防觀無盡擴）
5. 有假者：明言之，再置之——「將尋支與反證」
6. 選觀姿：
   • 博物：觀而不擾（最宜解行）
   • 控：變一變數察效（最宜調）
   • 時長：跨時觀（最宜察趨）

得： 標、範、的、姿明之觀框。人知所視與所不視。

敗則： 不能縮焦（「欲解皆」）者，助選一入：「何行最惑？」已承一論（「唯欲證 X」）者，柔挑：「何見可駁之？俱觀之。」

第二步：備——立觀程

助人立記之系統法。

1. 依觀類選記法：
   • 碼/系：路徑、行號、時印、日誌
   • 行/程：時印附行者、行、脈絡之記
   • 隊/通：引、言者識、非言信號
   • 自然/物：圖、量、環境
2. 立簡記模：

Field Notes Template:
┌─────────────┬────────────────────────────────────────────────────────┐
│ Timestamp   │ When the observation occurred                          │
├─────────────┼────────────────────────────────────────────────────────┤
│ Observation │ What was seen/heard/measured (fact only)               │
├─────────────┼────────────────────────────────────────────────────────┤
│ Context     │ What was happening around the observation              │
├─────────────┼────────────────────────────────────────────────────────┤
│ Reaction    │ Observer's response (thoughts, emotions, surprises)    │
├─────────────┼────────────────────────────────────────────────────────┤
│ Hypothesis  │ Tentative interpretation (kept separate from fact)     │
└─────────────┴────────────────────────────────────────────────────────┘

3. 強分：「觀行為實。假行為釋。永勿混。」
4. 設最少觀數：「至少十觀後再下結。」
5. 若適，設察具：日誌、度量、屏錄

得： 人有記法備，解觀與釋之要分。覺已備可始。

敗則： 模覺過正者，簡為：「書所見，再書所義。」抗記者（「吾記之」）：釋未記之觀受記憶偏——書使觀更準。

第三步：觀——行持中性注

引人行實觀座。

1. 提姿：「汝為博物者察新種。勿擾——唯視。」
2. 首五分：純觀勿記——唯注
3. 始浸後：依模始記
4. 教中性語：「非『系崩』，言『系於 14:32 處第 47 請求後止應』。」
5. 察釋潛入觀：「此釋——記於假行。」
6. 鼓記驚：「何驚汝？驚常含最值之據。」
7. 時驗框：「猶觀初設者乎，抑注已移？」
8. 欲介者：「記欲變者與何故，然勿即變——續觀。」

得： 人生 5-10 具觀附證。歷觀與釋之異，覺持中性難於所期。

敗則： 屢釋而不觀者，試此習：「述所見如告未見此系者。唯用可驗實。」速無觀者，視級過高——導其入細：時、序、邊例、例外。

第四步：記——以田記捕察

助人理原觀為結構記。

1. 同顧諸記觀
2. 驗全：各觀有足脈絡待後解乎？
3. 驗實：言可驗，抑含暗假？
4. 聚相似觀：「見模成乎？」
5. 記頻：各模幾現？
6. 記缺：「期見而不在者何？」
7. 助分強觀（明證）與弱觀（含混據）

得： 整田記，明分觀與釋。記詳至他者可獨驗。

敗則： 記過泛（「事覺緩」）者，助加具：「多緩？較何？何況下？」記過細（皆記）者，助識何屬原框何為雜。

第五步：析——識模生假

引人自觀至結構析。

1. 列諸觀尋模：
   • 複：「此屢生——系統乎？」
   • 相關：「X 常與 Y 同——相關乎？」
   • 序：「A 必先 B——A 致 B 乎？」
   • 缺：「Z 況下 X 不生——何故？」
   • 異：「皆循 P 唯此例——何異？」
2. 各模問：「有他釋乎？」
3. 生 2-3 假釋諸主模
4. 分相關與因果：「察 A B 同生不證 A 致 B。」
5. 識可試假與證/駁之試
6. 記信度：何假證強，何臆？

得： 人自原觀至結構假，且持分據與理之紀律。至少一原問可試假。

敗則： 即跳一釋者，挑之：「此一可。何另？」見無模者，觀或太少——薦續觀再析。皆指同論者，或濾——問：「何證可駁今論？」

第六步：報——以明結構享察

助人有效通察。

1. 結構報：
   • 脈絡：何觀、何時、何故、何況下
   • 法：觀如何行（程、具、時）
   • 察：要觀附證（據，非釋）
   • 析：所識模、所生假、信度
   • 薦：建後步（續觀、試、介）
   • 限：觀未覆者、潛偏
2. 助以中性語書察，分實與釋
3. 察暗假或無支主張
4. 為調者：譯假為具試
5. 為報者：證明引具
6. 為己解者：摘要主見與餘問

得： 明報通觀、模、假，持所觀與所推之分。讀者可獨評據。

敗則： 報埋觀於釋者，重構：「諸實一節，諸論一節。」報無信度（「此必因……」）者，助校：「幾確？何能改汝意？」

驗

• 觀標於觀始前已立（非散漫遊）
• 立記程並一致用
• 觀以實記，分於釋
• 至少 5 具觀附證
• 模經析識，非始假
• 假可試且有信度
• 人歷觀於釋前之紀律

陷

• 觀為證偏：唯觀支先有信者。框宜含「尋反假之證」明令
• 介衝：見患即欲修。早介常掩根因——先觀，後以全解介之
• 記疲：詳觀心耗。薦休與實際座長（30-60 分專觀為宜）
• 程過繁：簡觀，簿與時印足。程宜為觀效，非代之
• 混觀與監：人際觀，倫界要。觀可見行，勿諜。觀人時，明常勝於密
• 略框：無明標，注散，察無焦。粗框勝無

參

• observe — 跨系持中性模識之 AI 自導變體
• learn-guidance — 觀供學以原料解
• listen-guidance — 聽為焦觀於言者；觀為更廣注於諸系
• remote-viewing-guidance — 共結構觀法施於非地覺
• read-garden — 園觀技用相似 CRV 改感程